中华文化复兴是世界 文艺复兴的组成部分
中华文化复兴是世界 文艺复兴的组成部分
——访和学创建者刘浩锋
——访和学创建者刘浩锋
刘浩锋
世界和平科学院院长
美国寰球时尚与艺术研究院首席院士
开天道主义绘画流派、中国外交部国礼艺术大师
亚洲新闻周刊首席主笔
长沙和文化研究会顾问
北京和学咨询有限公司董事长
中国道济投资集团(国际)控股有限公司 董事长
中国逻辑学会会员、中国辩证法研究会会员
孔子国际博士节发起人之一
孔子和平奖推动者之一
学术著作十余部,被文化部《赤子》杂志誉为21世纪“中华文化复兴理论旗手”。曾接受过《费加罗报》、《美国有线电视》、《香港有线电视》、《华尔街金融报》、《纽约时报》、CCTV、广东卫视等国内外数十世界知名媒体专访或报道。
代表性学术著作:《和学——中国文化传承与开新》(九州出版社,2013年)
《中华文化复兴文集》(三卷本)、《和学概论》、《美学科学原理》、《世界文艺复兴的推动》(中国文联出版社,2013年)
《黑与昼三部曲》(中国文联出版社,2011年)
《世贸中的中国经济与百姓生活》(时事出版社,2000年)
《天道美学——从个体觉醒通往星辰之路》(个人画册)
记者:刘老师,您在2010年接受由CCTV财经频道《大家》栏目采访时,提出了“中华文化复兴引领世界文艺复兴”的论述。您一直在推动中华文化复兴,您如何理解当代的文化复兴?以及为何提出世界文艺复兴的论述?
刘浩锋:自从1993年由民间形式发起文艺复兴以来,在社会引起广泛持久的影响。1995年有人提出了文化复兴的概念。2009年,我提出了中华文化复兴概念,以期与台湾的文化复兴对接。文化复兴简单地说,应该完成国学核心智慧的现代化与全球化理论重建。现代化必须将东西方两套思维语言、价值系统从逻辑上打通合一。当代社会发生的诸多文化冲突与文明冲突问题,深入分析就会发现,这是因为各自停留在狭隘的专业理论里,以致思维方式与价值认知形成对抗冲突。由于全球网络信息一体化,世界已成为地球村。在这种格局下,中华文化复兴不仅仅是一个地域民族的复兴,而是世界文艺复兴。对此,一些有识之士是完全理解支持的。中国艺术研究院研究员摩罗、国家画院理论部研究员朱其等对此都给予理解支持。
失道:形式逻辑主导下的人类
记者:您的绘画有何特征?
刘浩锋:我的绘画成功转化了西方油画,使之中国本土化。它的特点在于,笔法生动传神、突破透视光学原理、作品具有不可临摹复制性、创作效率提高、绘画艺术将得到更为宽广的普及等,这是中国传统绘画艺术架构西方绘画艺术的现代转型。
好的作品应该时时关注人内心的境遇、人的生存发展、社会的生存发展、人类整体乃及自然宇宙的生存发展,应该起到开启民智、移风易俗、传播先进的作用,激起社会群体的共鸣,进一步推动一个时代的变革与进步。它与其他自然、人文等各种科学的终极目标是一致的。
征服
(本刊记者 程 虹)
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